כינעס אייגנארטיגע וועג פון צייט-מאכן – דער לונאַרער קאַלענדאַר

דער גריגאריאנישער קאלענדאר איז דער מערסט גענוצטער קאלענדאר היינט. ער איז באשאפן געווארן דורך פויפסט גריגארי דער דרייצנטער אין 1582. דער גריגאריאנישער קאלענדאר איז א זון-קאלענדאר מיט 12 חדשים אין א יאר און 365 טעג אין א געווענליכן יאר. עס איז דא אן איבערגעבליבענער יאר יעדע פיר יאר צו קאמפענסירן פאר די עקסטערע 0.25 טעג אדער אזוי אין דער ערד'ס ארביט ארום דער זון. די סטרוקטור פון דעם גריגאריאנישן קאלענדאר איז קאנסיסטענט מיט די סעזאנען און איז פאסיג פאר לאנדווירטשאפט און ציווילן באנוץ.

אין קאנטראסט, דער לונאַר קאַלענדאַר, ספּעציעל דער וואָס ווערט גענוצט אין כינע, איז באַזירט אויף די ציקלען פון דער לבנה. יעדער חודש הייבט זיך אָן מיטן נייעם לבנה און דויערט 29 אָדער 30 טעג, מיט אַ יאָר וואָס האָט אַרום 354 טעג. כּדי צו צופּאַסן דעם לונאַר קאַלענדאַר מיטן זון יאָר, ווערט אַן עקסטרע חודש צוגעגעבן אַרום יעדע דריי יאָר צו פאָרמירן אַן איבערגעשפּרונג יאָר, וואָס קען האָבן 13 חדשים. די סיסטעם איז טיף איינגעוואָרצלט אין כינעזישער קולטור און ווערט גענוצט צו באַשטימען וויכטיקע פעסטיוואַלן און טראַדיציאָנעלע געשעענישן, ווי צום ביישפּיל דער לבנה נייַ יאָר, וואָס מאַרקירט דעם אָנהייב פון דעם לונאַר קאַלענדאַר.

אין כינע, שפיגלט די קאעקזיסטענץ פון די צוויי קאַלענדאַרן אָפּ דעם לאַנד'ס רייכן קולטורעלן ירושה און זיין אַדאַפּטאַציע צו מאָדערניזאַציע. כאָטש דער גריגאָריאַנישער קאַלענדאַר ווערט בפֿרט גענוצט פֿאַר אָפֿיציעלע און קאָמערציעלע צוועקן, האַלט דער לונאַרער קאַלענדאַר נאָך אַ גרויסע באַדייטונג אין קולטורעלע און רעליגיעזע צערעמאָניעס. די דואַליטעט דערמעגלעכט אַ יינציקע מישונג פון טראַדיציע און מאָדערנעם לעבן, ווייל פֿיל כינעזער פֿײַערן דעם גריגאָריאַנישן נײַעם יאָר דעם 1טן יאַנואַר, בשעת דער לונאַרער נײַער יאָר ווערט געפֿײַערט אויף אַן אַנדערן דאַטע יעדעס יאָר לויטן לונאַרן ציקל. דעריבער, איז פֿאַרשטיין ביידע קאַלענדאַרן וויכטיק צו פֿאַרשטיין די קאָמפּלעקסיטעט פֿון כינעזישער צײַט-רעכענונג און קולטורעלע פּראַקטיקעס.